هی نگو دلم اینطور می خواهد ،

 دلم آنطور می خواهد ،

ببین خدا چه می خواهد0

وقتی مهمانی می دهی ،

 ببین هر کس را که خدا بخواهد دعوت می کنی

 یا هر کسی را که دلت بخواهد0

" شیخ رجبعلی خیاط "

غیبت کننده

در صورتی که توبه کند و بمیرد

آخرین کسی است که به بهشت وارد می شود؛

 و کسی که غیبت کند

 و بر ادامه آن اصرار ورزد،

 اولین کسی است که وارد جهنم شود0

" پیامبر اکرم صلی الله علیه واله "

نماز را در اول وقت بخوانید.

 آن‌وقت خواهید دید که چگونه سلولهاى مغز شما پذیراى علم مى‌گردد.

آیت الله حق شناس

نامه ای از سوی پروردگار به همه انسان ها

سوگند  به  روز  وقتی  نور می گیرد  و به شب وقتی آرام  می گیرد که من نه تو را رها  کرد ه‌ام و نه با  تو دشمنی کرده‌ام(ضحی 1-2)

 افسوس که هر کس را به تو فرستادم تا به تو بگویم دوستت دارم و راهی پیش پایت بگذارم او را به سخره گرفتی. (یس 30) 

 و هیچ پیامی از پیام هایم به تو نرسید مگر از آن روی گردانیدی.(انعام 4) 

و با خشم رفتی و فکر کردی هرگز بر تو  قدرتی نداشته ام(انبیا 87) 

و  مرا به مبارزه طلبیدی و چنان متوهم شدی که گمان بردی  خودت بر همه چیز  قدرت داری. (یونس 24) 

 و این در حالی  بود که حتی مگسی را نمی توانستی و نمی توانی بیافرینی و اگر مگسی از تو چیزی بگیرد نمی توانی از او پس بگیری(حج 73)  

پس چون مشکلات از  بالا و پایین آمدند و چشمهایت از وحشت فرورفتند و تمام وجودت لرزید چه لرزشی، گفتم کمک هایم در راه است و چشم دوختم ببینم که باورم میکنی اما به من گمان بردی چه گمان هایی .( احزاب 10)

 تا زمین با آن فراخی بر تو تنگ آمد پس حتی از خودت هم به تنگ آمدی و یقین کردی که هیچ پناهی جز من نداری، پس من به سوی تو بازگشتم تا تو نیز به سوی من بازگردی ، که من مهربانترینم در بازگشتن. (توبه 118)

 وقتی در تاریکی ها  مرا  به زاری خواندی که اگر تو را برهانم  با من می‌مانی، تو را از اندوه رهانیدم اما باز مرا با دیگری در عشقت شریک کردی (انعام 63-64) 

این عادت دیرینه ات بوده است، هرگاه که خوشحالت کردم از من روی گردانیدی و  رویت را آن طرفی کردی و هروقت سختی به تو رسید از من ناامید شده‌ای.(اسرا 83) 

آیا من برنداشتم از دوشت باری که می شکست پشتت؟(سوره شرح 2-3)

غیر از من خدایی که برایت خدایی کرده است ؟(اعراف 59)

پس کجا می روی؟(تکویر26)  

پس از این سخن دیگر به کدام سخن می خواهی ایمان بیاوری؟(مرسلات 50)

 چه چیز جز بخشندگی ام باعث شد تا مرا که می بینی خودت را بگیری؟(انفطار 6)  

مرا  به یاد می آوری ؟ من همانم که بادها را می فرستم تا ابرها را در آسمان پهن کنند و ابرها را پاره پاره به هم فشرده می کنم تا قطره ای باران از خلال آن ها بیرون آید و به خواست من به تو اصابت کند تا تو فقط لبخند بزنی، و این در حالی بود که پیش از فرو افتادن آن قطره باران، ناامیدی تو را پوشانده بود. (روم 48) 

من همانم که می دانم در روز روحت چه جراحت هایی برمی دارد ، و در شب روحت را در خواب به تمامی باز می ستانم تا به آن آرامش دهم و روز بعد دوباره آن را به زندگی برمی انگیزانم و تا مرگت که به سویم بازگردی به این کار ادامه می دهم. (انعام  60)

 من همانم که وقتی می ترسی به تو امنیت می‌دهم. (قریش 3)

برگرد، مطمئن برگرد، تا یک بار دیگر با هم باشیم. (فجر 28-29) 

تا یک بار دیگه دوست داشتن همدیگر را تجربه کنیم. (مائده 54)

زرتشت می گفت زندگی خود را بر چند اصل استوار کردم

1.   دانستم کار مرا دیگری انجام نمی دهد ، پس تلاش کردم

2.   دانستم که خدا مرا می بیند ، پس حیا کردم

3.   دانستم رزق مرادیگری نمی خورد ، پس آرام شدم

4.   دانستم پایان کارم مرگ است ، پس محیا شدم

زمانه عجیبی است!

برخی مردمان امام گذشته را عاشقند

نه امام حاضر را

می دانی چرا ؟؟؟

امام گذشته را هرگونه بخواهند تفسیر می کنند

اما امام حاضر را باید فرمان برند!

و کوفیان عاشورا را اینگونه رقم زدند

سید مرتضی آوینی

زاهدان و عابدانی

 که پیوندی با جهاد و شهادت ندارند

خواسته یا نا خواسته

دوستدار امام غائب اند نه امام قائم

مطلوب اینان غائب آل محمد (عج) است

نه قائم آل محمد (عج)

آیت الله جوادی آملی

غدیر کربلای عوام بود

و کربلا غدیر خواص

در غدیر با اینکه بیعت گرفته شد

جفا شد

و در کربلا با اینکه بیعت برداشته شد

وفا شد.

امام خامنه ای (دامت برکاته)

اهل کوفه نبودن یعنی این که بدانی

تا حسین (ع) نیامده ،

 ولی امر ، (( مسلم )) است.

و اینک نیز هنوز اماممان (عج) نیامده ...

آقازاده ي آيت الله شيخ محمد كوهستاني مي گويد :

آقا به مناسبتي در بين فرمايشات خود فرمود :
حرف هاي بيهوده و لغو تاثيري زياد در روح دارد و روح را مي ميراند .
سپس در مورد تاثير منفي سخنان بيهوده در روان آدمي فرمود :
من حرف هاي بيهوده را كمتر از غذاي حرام نمي دانم !

با حسین از یا حسین

 یک نقطه کم دارد ولی

با حسین بودن کجا و

 یا حسین گفتن کجا ؟؟؟